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寸尊福,字如东,号海亭,云南永昌府腾越厅和顺乡黄果树人生于1855年,卒于1929年,享年74岁。中国近代翡翠大王,革命,教育家。“中国翡翠大王”,指的正是清末民初侨乡和顺人寸尊福,这一称号起源于上海,后流传到家乡和顺来。寸尊福少年时代即赴缅习商,后在缅经营翡翠。民国《腾冲县志稿,矿人传》载他:“早岁营商缅甸,久居猛拱,专营玉石,善相玉美恶,不差累黍,谋定后动,动必有成。气度宏廓,逾越恒流,知人善任,不以毁誉摇其信,不以赢细易其用,故人乐为驱驰,遂以致富。”寸尊福在缅甸加入了同盟会,永昌、河口、广州黄花岗起义,他均捐了巨资”。“河口之役,黄克强及党人潜退缅地,多赖接济,输资数万金”。辛亥革命后,他在缅甸创办“昌华学校”,任,并任“会馆”正会长,“云南同乡会”会长,英“立法会议”议员。他60寿生辰时,孙中山为他题词:“华侨,民族光辉” 。
翡翠的原产地很少,只有美国、日本、俄罗斯、危地马拉、缅甸、中国等几个国家,而缅甸是产量好的国家,所以翡翠也被称为“缅甸玉”。清代以后,大量的从缅甸进贡来的缅甸玉开始皇宫。皇帝、皇后以及后宫的妃子用的碗筷、盆盂、盒子等日用品大多都是翡翠制品,而的热爱翡翠的人当属慈禧太后,可谓对翡翠的痴迷已近疯狂。
初看黑得发亮,很容易使人误认为是山玉中的墨玉或其他的黑色宝玉石,在自然光下呈浓墨黑且有油性,但在透射光下观察,则是呈半透明状,且黑中透绿,特别是薄片状的墨翠,在透射光下颜色喜人。缅甸人用“情人的影子”来形容黑色的硬玉,中国人为其取名为“墨翠”。
翡翠的好坏不同决定着翡翠的回收价格不同,因为目前对于翡翠回收价格还没有一个准确的定价标准,因此在回收翡翠中就需要的翡翠鉴定师进行一个的鉴定估价了。
翡翠的种是指翡翠的内部结构和构造,种是衡量翡翠质量的重要因素之一,对翡翠的回收价格影响很大。 翡翠“水”即是指其“透明度”。一般情况下“种水好”的翡翠透明度都相对高,底水不好的翡翠称之为“底干”,底水充足的翡翠鲜润透明,色泽诱人,回收价格更高。所以,底水也是决定翡翠回收价格的重要因素。
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